Sunt trei botezuri care ne curatesc de toate : primul prin care intram in obstea crestina, e botezul din apa si din Duh sau nasterea a doua, cand suntem inzestrati cu darurile Duhului Sfant, dupa atotstiinta de mai inainte a lui Dumnezeu. Acesta nu se mai repeta. Al doilea e botezul pocaintei, sau al lacrimilor, pe care il putem face, si trebuie facut ori de cate ori ni se incarca constiinta cu greseli fata de Dumnezeu, fata de oameni si fata de noi insine. Iar al treilea e botezul sangelui, care, daca se intampla sa vie necautat de noi, de asemenea ne spala de toate pacatele, mai ales daca ne-a venit din hotarata marturisire a lui Dumnezeu, Cel in Treime Inchinat si a Sfintei Sale Biserici. Acesta este un dar pe care Dumnezeu il da cui si cui, din vreme in vreme, mai ales in vremea de prigoanaa credintei crestine dreptmaritoare. Aceasta iarasi nu se mai repeta, si nu atarna de noi, in privinta venirii, ci numai in privinta primirii. Sfantul Chiril ne invata:

”Daca cineva nu primeste Botezul nu se mantuieste, afara numai de mucenici, care primesc Imparatia si fara de apa. Mantuitorul cand a mantuit lumea pe cruce si cand i s-a impus coasta, a izvorat sange si apa, casa se boteze cu apa, cei ce se boteaza in vreme de pace si sa se boteze cu sangele lor, cei ce se boteaza in vremea prigoanelor. Mantuitorul numeste si mucenicia botez, cand zice : ”Puteti sa beti paharul pe care Eu il beau si sa va botezati cu botezul cu care eu ma botez?” (Cararea Imparatiei – Parintele Arsenie Boca)